Євреї були присутні в Рогатині з 15-го століття, а вже в середині 16-го століття оселилися в Рогатині як мешканці Єврейська громада була невід'ємною і динамічною частиною життя Рогатина протягом чотирьох століть, аж до Голокосту. У 1633 році єврейська громада Рогатина отримала привілеї від польського короля Владислава IV Вази, що надавали їй муніципальні права на будівництво синагоги і кладовища, а також на торгівлю. З часом громада зростала і урізноманітнювалася; за часів пізньої Австрії (друга половина 19 століття), коли Рогатин був частиною Королівства Галичини, понад 3000 євреїв міста становили понад 40% від загальної кількості населення Рогатина та прилеглого села Бабинці.

Під час Першої світової війни Рогатин був охоплений боями на східному фронті і почергово окупований російськими військами та союзними арміями Австро-Угорщини, Німеччини та Османської імперії. Під час двох хвиль пересування фронту протягом першого року війни місто було спалене відступаючою російською армією, знищивши більшу частину будівель Рогатина, включно з єврейськими будинками та синагогами. Під час другого відступу у 1915 році росіяни примусово депортували понад 500 єврейських чоловіків з Рогатина до Києва, а потім до Чембара (Бєлінського), Росія; чоловіки не змогли повернутися до Рогатина до 1917 року. З 1916 року армії Центральних держав на чолі з Німеччиною створили військовий табір і тренувальний центр за межами Рогатина, де вони протягом більшої частини решти війни перебували в якості резерву за лінією фронту. Декілька євреїв з Рогатина служили в австро-угорській армії в цей час, аж до поразки Центральних держав на заході і розпаду трьох імперій, що входили до альянсу.

Після Першої світової війни та залишкових регіональних конфліктів вся Галичина стала частиною Другої Речі Посполитої, і українська, польська та єврейська громади Рогатина почали відбудовувати місто; Велика синагога була відбудована з руїн, а євреї відбудували ринкову площу та свої будинки з уламків, що залишилися після пожеж. З модернізацією єврейська громада ще більше урізноманітнилася, тепер вона представлена рабинськими, хасидськими та світськими єврейськими сім'ями, а також зростаючим інтересом, особливо серед молоді, до сіоністського руху.

Під час радянської окупації Рогатина у вересні 1939 р. єврейська власність бізнесу в основному припинила своє існування, а комуністична адміністрація заарештувала, судила і депортувала заможні єврейські сім'ї та політиків. З німецькою окупацією міста у липні 1941 року розпочався Голокост у Рогатині. У Рогатині було створено одне з перших єврейських гетто в регіоні, в якому були ув'язнені тисячі євреїв з Рогатина, а згодом до нього приєдналися єврейські громади з багатьох навколишніх містечок і сіл. В результаті серії німецьких акцій у Рогатині було вбито тисячі місцевих та регіональних євреїв у двох місцях масових вбивств на околиці міста, та ще понад тисячу було депортовано з Рогатина для знищення у таборі смерті в Белжеці. З кількатисячного населення гетто менш ніж 200 євреїв вціліли переховуючись в Рогатині та лісах протягом трьох років німецької окупації.

Лише кілька євреїв, що вижили, залишилися в регіоні після звільнення; більшість емігрували до підмандатної Палестини (пізніше Ізраїлю), Західної Європи, США, Південної Америки, Австралії та інших віддалених місць. Там вони приєдналися до довоєнних емігрантів і заснували нові сім'ї, створивши нову глобальну єврейську громаду Рогатина.

У Рогатині досі є два єврейські кладовища, які неофіційно називають «старим» і «новим». Перше або «старе» єврейське кладовище, ймовірно, було засноване дуже скоро після того, як єврейська громада Рогатина отримала права у 1633 році, тож йому вже майже 400 років. Спочатку воно було засноване за межами житлових районів Рогатина і Бабинців, але з ростом поселень протягом століть це місце стало інкорпорованим у структуру міста. Місце показано і позначено на ескізі австрійської кадастрової (податкової) карти 1846 року, воно прилягає до пагорбу, відомого в народі як «Єрусалимський пагорб». Хоча кладовище досить велике (близько одного гектара), архівні записи муніципальних справ Рогатина свідчать, що на початку 20-го століття на кладовищі не вистачало місця для поховань, і єврейська громада мала намір розширити кладовище за рахунок землі, яку вона раніше придбала. Заперечення проти такого розширення з боку сусідів кладовища і тривалий юридичний конфлікт закінчилися рішенням шукати нову землю в іншому місці для майбутніх поховань; ця окрема ділянка стала «новим» кладовищем.

Друге або «нове» єврейське кладовище було засноване біля північної околиці Рогатина десь у перших десятиліттях 20-го століття, у місцевості, де на той час майже не було мешканців. Ця ділянка менша за «старе» кладовище, і оскільки воно функціонувало лише кілька десятиліть до Голокосту, на ньому, ймовірно, набагато менше поховань довоєнного і воєнного часу, хоча в одному з єврейських спогадів згадується і про масове поховання на ньому. Кладовище не позначене ні на жодній з відомих довоєнних міських карт (зазвичай карти не поширюються на північ до кладовища), але його чітко видно на аерофотознімку Рогатина 1944 року зробленому німецькими Люфтваффе під час їхнього відступу на захід. Аерофотографія демонструє, що нинішня огороджена межа кладовища менша за первісні межі, але незрозуміло, чи є єврейські поховання за межами огорожі.

Не збереглося жодних записів про поховання на жодному з єврейських кладовищ Рогатина. Фотографії часів Першої світової війни та фільм 1930-х років про «старе» кладовище показують напрочуд щільні масиви високих єврейських надгробків - майже жоден з них не зберігся донині. Під час німецької окупації під час Другої світової війни, а також, можливо, у повоєнний радянський час, майже всі надгробки на кладовищах, які сотні років позначали могили євреїв, були викорчувані і використані як будівельний матеріал для доріг, фундаментів нових будівель та інших покриттів і кладок, здебільшого зникаючи під поверхнею вулиць і фасадів будівель. Кладовища були практично позбавлені маркерів, а разом з ними була знищена і фізична пам'ять про єврейську громаду.

У 1990-х роках ті, хто вижив, і нащадки єврейських родин Рогатина об'єдналися, щоб відновити обидва кладовища як меморіальні простори, обгородивши їхні межі і встановивши меморіальні стели в пам'ять про єврейську громаду та її знищення. Сьогодні кладовища є власністю громади Рогатина, і «старе» і «нове» кладовища регулярно підтримуються Єврейською спадщиною Рогатина у співпраці з Рогатинською міською радою та фінансуються за рахунок пожертв нащадків вихідців з Рогатина та інших зацікавлених людей.

Зусилля з віднайдення переміщених єврейських надгробків у Рогатині розпочалися майже одразу, як тільки євреї, що вціліли, змогли повернутися до міста після здобуття Україною незалежності від Радянського Союзу у 1991 році. Фішель Кіршен очолював і фінансував більшість ранніх зусиль у партнерстві з місцевим вчителем Михайлом Воробцем, давнім активістом мультикультурної історії Рогатина. На той час, коли Кіршен помер до 2011 року, на «старому» єврейському кладовищі налічувалося близько десяти неушкоджених або розбитих надгробків, що стояли, і така ж кількість незакріплених фрагментів надгробків і могильних покриттів, тоді як на «новому» єврейському кладовищі було три неушкоджених надгробки, що стояли, кілька переважно цілих повалених надгробків та близько 25 розкиданих уламків.

У 2011 році Єврейська спадщина Рогатина об'єдналася з Дослідницькою групою Рогатинського району, щоб фінансувати і координувати віднайдення єврейських надгробків у місті, відновивши партнерство з Михайлом Воробцем для місцевої комунікації, організації праці та оплати. За понад десятиліття зусиллями мешканців міста, міської влади, Єврейської спадщини Рогатина та її волонтерів було зібрано понад 500 фрагментів надгробків і подекуди цілих надгробків з усього міста та повернуто їх на «старе» єврейське кладовище для їх збереження. Мешканці Рогатина допомагали у цій справі, повідомляючи про знайдені надгробки, а в деяких випадках навіть самі переносили окремі фрагменти на «старе» кладовище.

З огляду на довгу історію єврейської громади Рогатина та відому чисельність її населення, очевидно, що роботи з віднайдення, виконані на сьогоднішній день, хоч і є значними, але становлять дуже малий відсоток від загальної кількості надгробків, які колись стояли на двох кладовищах. Таким чином, очікується, що роботи з віднайдення триватимуть ще десятиліттями.

Фотодокументація існуючих надгробків та їх фрагментів на єврейських кладовищах Рогатина була виконана доктором Александром Феллером та Джеєм Осборном для Дослідницької групи Рогатинського району у травні 2011 року; також у цьому місяці були зроблені знімки перших віднайдених надгробків, після смерті Фішеля Кіршена. Протягом решти 2011 року та в наступні роки аж до сьогоднішнього дня, фотографії нововиявлених надгробків (як під час, так і після їх віднайдення з-за меж кладовищ та повернення, а також випадкові знахідки заглиблених в землю на території кладовищ) робили Марла та Джей Осборни для Єврейської спадщини Рогатина. Проєкт бази даних на цьому вебсайті JewishStonesUA було розроблено з метою упорядкування часткових даних, що вже були доступні, забезпечення вільного публічного доступу до даних у двомовному (англійському та українському) форматі, створення функції пошуку, а також розробки схеми збору більш повних даних про більшу кількість віднайдених надгробків у майбутньому, якщо дозволятимуть час та обставини.

На основі фотографій, зроблених протягом 15 років, Тетяна Федорів здійснила транскрипцію сотень часткових та повних епітафій на івриті та їх подальший переклад українською мовою за технічної підтримки Василя Юзишина. Переклад з івриту та української мови на англійську виконали Джей Осборн та Марла Раучер Осборн. Введення та перевірку зображень і текстових даних здійснив Василь Юзишин за підтримки Джея Осборна.

Тетяна Федорів — місцева історикиня зі Збаража, викладачка історії та права, випускниця Тернопільського національного педагогічного університету імені Володимира Гнатюка. Вона також пройшла однорічну програму стипендій уряду Польщі для молодих науковців у Ягеллонському університеті в Кракові та Міжнародну міждисциплінарну сертифікатну програму з юдаїки. Наразі вона працює у відділі туризму та охорони культурної спадщини Департаменту економіки та інвестицій Збаражської міської ради. Серед інших своїх проєктів вона самостійно повністю задокументувала нове єврейське кладовище у своєму рідному місті для книги та цього вебсайту бази даних, а також зробила значний внесок у збір даних щодо всіх інших міст, представлених тут.

Щоб допомогти в організації зображень та даних про надгробки з Рогатина для цієї бази даних, окремі надгробки та їхні фрагменти було розділено та класифіковано за трьома категоріями: ті, що закріплені і, ймовірно, залишаться там, де їх було знайдено; ті, що незакріплені і, майже напевно, відокремилися від могил, над якими вони спочатку стояли; та ті, про які ми знаємо лише з довоєнних фотографій і які, можливо, ніколи не будуть знайдені. Ці три категорії позначені в кожному ідентифікаторі надгробка префіксом (RG, RL або RX) і коротко описані тут:

RG – Закріплені надгробки: На обох кладовищах загалом збереглося лише 54 надгробки, які досі стоять у землі, і більшість із них — це відламані біля основи «пеньки» без розбірливих написів, що означає: більші частини каменів із інформацією про померлих або знаходяться серед не закріплених уламків, знайдених після здобуття Україною незалежності, або досі приховані під вулицями Рогатина та в будівлях, або ж втрачені назавжди. На новому кладовищі досі стоять три надзвичайно добре збережені та оздоблені надгробки; на старому кладовищі кілька надгробків досі стоять вертикально або нахилившись, більшість із них поламані, з неповними епітафіями. Однак найстаріший відомий збережений надгробний камінь, що належав Еліше бен Єгошуа, який помер у середині 18 століття, досі стоїть на старому кладовищі і є частим місцем збору відвідувачів завдяки своєму помітному розташуванню біля вершини ділянки. Оскільки 30 років тому надгробний камінь лежав на кладовищі, можливо, що його було знайдено і повернуто на кладовище ще до того, а пізніше встановлено вертикально в місці, яке не відповідає оригінальній могилі. Але є певна втіха в тому, що камінь взагалі вцілів.

RL – Незакріплені надгробки: На сьогодні ця категорія становить приблизно 80 % записів у базі даних, загалом понад 400 сфотографованих та задокументованих окремих надгробків і їх фрагментів. Більшість із них було знайдено в околицях Рогатина та повернуто на єврейські кладовища з 2011 року, але деякі були знайдені раніше, зокрема більшість великих і цілих окремих надгробних каменів. Майже в кожному випадку невідомо, де саме на кладовищах розташована могила, пов’язана з цим каменем, хоча більшість із них, очевидно, походять звідкись зі старого кладовища. На жаль, більшість окремих каменів — це фрагменти, зазвичай половина або третина оригінального каменю (ймовірно, розбиті під час викрадення з кладовищ для використання як будівельний матеріал та матеріал для зміцнення доріг), хоча значна частина — це менші та часто нерівномірні фрагменти. Через пошкодження цих надгробків може бути важко або неможливо розпізнати імена та дати в епітафіях; на деяких фрагментах епітафії взагалі не збереглися. У випадках, коли надгробний камінь або його фрагмент було знайдено поза межами кладовищ у розрізнених частинах, під час віднайдення намагалися зберегти частини разом; цим частинам було присвоєно окремі ідентифікаційні номери каменів, а також ідентифікаційний номер групи, щоб можна було відстежувати та інтерпретувати їх як єдиний надгробний камінь. (Це групове поле також дозволяє віртуально об’єднати інші окремі фрагменти, які, як видається, походять від одного оригінального надгробного каменю.)

RX – Зниклі надгробки: Ця категорія присвячена спробам віднайдення зображень та епітафій з єврейських надгробків Рогатина, про які відомо лише з фотографій, зроблених до Другої світової війни. На сьогоднішній день Єврейська спадщина Рогатина та Дослідницька група Рогатинського району отримали одинадцять історичних фотографій від художнього інституту, бібліотеки, музею та колекціонера, який багато років збирає листівки та інші зображення, що відображають довоєнне єврейське життя. Деякі оригінальні негативи були позначені як «Рогатин» авторами зображень, інші — пізнішими дослідниками на основі файлів, у яких вони були знайдені, або деталей на самих зображеннях. На сьогодні жоден із 58 надгробків, повністю або частково видимих на фотографіях, не збігається з жодним із закріплених та незакріплених задокументованих надгробків, що зараз знаходяться на єврейських кладовищах Рогатина; ці фотографії можуть назавжди залишитися єдиним свідченням епітафій, які вони зображують. На жаль, якість деяких знімків є низькою; може знадобитися додаткова обробка зображень для покращення та виокремлення частин цих епітафій, а також для підтвердження того, що деякі знімки були зроблені на кладовищах в Рогатині. Проте деякі знімки є досить чіткими та красивими, а подальші дослідження підтверджують, що надгробки належать відомим особам, похованим у довоєнному Рогатині; виділений надгробний камінь на зображенні, показаному тут, є чудовим прикладом.

Єврейські актові записи (народження, шлюби, смерті) та інші документи щодо довоєнного Рогатина є неповними; дуже хороший огляд того, що наразі доступно, разом з індексацією та посиланнями на зображення, підготувала Дослідницька група Рогатинського району. Релігійні та цивільні записи дозволили в кількох випадках, включаючи наведений вище приклад, подолати традиційну єврейську звичку опускати прізвища на надгробках на користь по батькові, або заповнити інші прогалини у вигравіруваних записах, щоб ідентифікувати конкретних осіб, яким колись належали ці надгробки. Нащадки єврейських родин вихідців з Рогатина та інші зацікавлені дослідники можуть у будь-який час допомогти заповнити відсутню інформацію; база даних легко оновлюється та виправляється.

Смерть є остаточною, і поступове руйнування надгробків, що позначали могили євреїв Рогатина, є неминучим, але ця база даних та зусилля волонтерів, спрямовані на її створення, є спробою зберегти пам’ять про зниклу єврейську громаду Рогатина ще на довший час — як у самому місті, так і в Інтернеті. Як зазначалося вище, на сьогоднішній день знайдено лише невелику частину з тисяч надгробків, які колись стояли над могилами на єврейських кладовищах Рогатина, і робота з транскрибування та перекладу уривчастих епітафій у цю базу даних триває. Голокост і післявоєнна радянська окупація Рогатина кинули довгу тінь на єврейську спадщину та пам'ять у місті; хоча й пошкоджені, записи на каменях, представлені в цій базі даних, все ще можуть пролити світло на життя тих, хто жив тут раніше.

Алекс та пан Воробець очищають фрагмент єврейського надгробка RL0018, знайдений поблизу річки Гнила Липа в Рогатині у 2011 році.
• Вікіпедія:
  Рогатин (англійською)
  Рогатин (українською)
  
• Категорія: Юдаїзм у Рогатині; колекція зображень на Вікісховищі, включаючи підкатегорію Єврейські кладовища в Рогатині
• Дослідницька група Рогатинського району (RDRG), онлайн-ресурс та дискусійна група для єврейських нащадків вихідців з Рогатина
• Єврейська спадщина Рогатина, українська громадська організація, що працює над збереженням фізичної спадщини втраченої єврейської громади Рогатина
• Історія єврейської громади Рогатина, на вебсайті Єврейської спадщини Рогатина
• Єврейське населення Рогатина, на вебсайті Єврейської спадщини Рогатина
• Книга пам’яті Рогатина: Кехілат Рогатин в'хасвіва, на вебсайті Єврейської спадщини Рогатина, з посиланнями на оригінальну онлайн-версію (зображення) розміщену на сайті NYPL, та онлайн-версію перекладу (англійською), розміщену на сайті JewishGen
• Єврейські кладовища Рогатина, на вебсайті Єврейської спадщини Рогатина
• Єврейські могильні знаки: Втрачені та віднайдені, на вебсайті Єврейської спадщини Рогатина
• Проєкт відновлення старого єврейського кладовища, на вебсайті Єврейської спадщини Рогатина
• Проєкт відновлення нового єврейського кладовища, на вебсайті Єврейської спадщини Рогатина
• Проєкт віднайдення єврейських надгробків, на вебсайті Єврейської спадщини Рогатина
• Картографування Рогатина: кадастрова карта 1846 р., на вебсайті Єврейської спадщини Рогатина, на основі зшитих цифровим методом історичних аркушів карти створеної для RDRG та Ґешер Ґаліція
• Інтерактивна карта Рогатина 1846 року з посиланнями на дані актів громадянського стану, майно та інші історичні записи щодо мешканців на вебсайті Ґешер Ґаліція
• Єврейські квартали Рогатина, бл. 1846 р., аналіз демографічної ситуації та географії Рогатина в середині XIX століття на вебсайті Єврейської спадщини Рогатина
• Картографування Рогатина: аерофотознімок 1944 р., на вебсайті Єврейської спадщини Рогатина, на основі зображення, отриманого RDRG з NARA


Дати народження та смерті, викарбувані на надгробку RL0006 на новому кладовищі, дозволили встановити, що цей фрагмент належить Маркусу Крейслеру з Рогатина.
• Рогатин, Україна, на вебсайті JewishGen KehilaLinks
• Єврейські та інші жертви нацистської окупації Рогатина, за даними трьох списків Радянської надзвичайної державної комісії: фрагмент за 1944 рік щодо міста; повний звіт за 1945 рік щодо району; розгорнутий список з невідомого першоджерела; на вебсайті Єврейської спадщини Рогатина
• Індекс єврейського мистецтва імені Бецалеля Наркісса — проєкт цифрової бази даних Центру єврейського мистецтва при Єврейському університеті в Єрусалимі; пошук за словом «Рогатин» видає колекції зображень єврейських кладовищ у Рогатині, а також меморіалів Голокосту та інше
• Старе єврейське кладовище в Рогатині, огляд та опис кладовища на вебсайті ESJF (Європейська ініціатива зі збереження єврейських кладовищ)
• Нове єврейське кладовище в Рогатині, огляд та опис кладовища на вебсайті ESJF (Європейська ініціатива зі збереження єврейських кладовищ)
• Івано-Франківська область: розпізнані єврейські кладовища, на вебсайті Збереження єврейських кладовищ у Західній Україні»
• Роґатін: Рогатин, Рогатін, Івано-Франківська область, опис кладовищ та масових поховань у базі даних JewishGen's Cemetery Discovery Project
• Вирішення єврейського питання в дистрикті Ґаліція (Звіт Кацмана); Інститут національної пам’яті (IPN); підготував Анджей Жбіковський; Варшава, 2001. Містить повну фотокопію оригінального звіту, а також польський переклад та критичний аналіз польською мовою; англійський переклад як документ L-18 у Нацистська змова та агресія, том VII; Офіс головного прокурора США з питань переслідування злочинів Осі; Державний департамент США, Військове міністерство США та Міжнародні військові трибунали – Нюрнберг; Державна друкарня США, 1946, с. 755–770; джерело: Бібліотека Конгресу США; див. також статтю Єврейської спадщини Рогатина Звіт Кацмана та Рогатин


Все, що залишилося від закріпленого каменю RG0014, на вершині старого єврейського кладовища в Рогатині: «Благословенна їхня пам’ять, нехай їхні душі будуть пов’язані узами (вічного) життя».
• Рогатин, у Енциклопедії таборів і гетто, 1933–1945, том II: частина А, стор. 821–822, виданій USHMM (Меморіальним музеєм Голокосту США); також: регіон Східна Галичина (Дистрикт Ґаліція), стор. 744–749; див. також оглядову статтю на вебсайті Єврейської спадщини Рогатина
• Nationalsozialistische Judenverfolgung in Ostgalizien 1941-1944: Organisation und Durchführung eines staatlichen Massenverbrechens (Нацистські переслідування євреїв у Східній Галичині 1941–1944 рр.: організація та здійснення державного масового злочину); Дітер Поль; «Дослідження з сучасної історії», том 50; Інститут сучасної історії, Мюнхен, 1997
• Тематичне дослідження 05 — Очищення та прибирання рослинності: нове кладовище Рогатина; огляд та детальна інформація з фотографіями щодо організованих робіт з розчищення та догляду за «новим» кладовищем у Рогатині, починаючи з 2017 року, на вебсайті дослідницького проєкту Посібник із збереження єврейських кладовищ у Західній Україні, що фінансувався програмою Фулбрайта
• Тематичне дослідження 07 – Віднайдення та повернення надгробків: старе кладовище Рогатина; огляд та детальна інформація з фотографіями про заходи з віднайдення надгробків, що проводилися з 2011 року в околицях міста Рогатин, на вебсайті дослідницького проєкту Посібник із збереження єврейських кладовищ у Західній Україні, що фінансувався програмою Фулбрайта


Незакріплений камінь RL0222, що зараз знаходиться на старому єврейському кладовищі в Рогатині, зберігся лише фрагмент символічної верхньої частини оригінальної надгробної плити; руки, складені в знак благословення, вказують на те, що покійний був когеном — членом спадкового священицького стану в іудаїзмі.
• Від Бродів до Бережан — фото та текстовий репортаж від квітня 2013 року про подорож колишньою Східною Галичиною з відвідуванням місць єврейської спадщини, зокрема двох кладовищ у Рогатині, з блогу Крістіана Германна «Зниклий світ»
• Все зникло, але все ще є — фото та текстовий есе, опублікований у травні 2013 року, присвячений пошуку, віднайденю та невизначеному майбутньому вивезених єврейських надгробків, зокрема з двох кладовищ у Рогатині, з блогу Крістіана Германна «Зниклий світ»
• Між Львовом і Тернополем — фото та текстовий репортаж від квітня 2017 року про подорож колишньою Східною Галичиною з відвідуванням місць єврейської спадщини, що документує зростаючу кількість віднайдених надгробків, зібраних на двох кладовищах у Рогатині, з блогу Крістіана Германна «Зниклий світ»
• Виставка: Сліди єврейського життя в Галичині та Буковині — чорно-білий фоторепортаж про об’єкти єврейської спадщини, зокрема старе кладовище в Рогатині, з блогу Крістіана Германна «Зниклий світ»
• Star Trek från Rohatyn (Зоряний шлях з Рогатина) — ілюстрований огляд від січня 2018 року про проєкт ЄСР з віднайдення надгробків у Рогатині та символіку благословляючих рук на деяких надгробках, автор — Соня Енгстром для свого блогу viewpoint-east.org
• ... om detta må alla som kan berätta ... (... нехай усі, хто може розповісти цю історію, зроблять це ...) – ілюстрований опис від червня 2019 року про віднайдення фрагментів єврейських надгробків у Рогатині та про важливість вшанування пам’яті, автор — Соня Енгстром для свого блогу viewpoint-east.org